تبلیغات
مددکاری اجتماعی

امروز:

برگزاری کارگاه اجتماعی و روانشناختی

با سلام
احتراماً
موسسه رهپویان امید روشن البرز این امکان را داراست تا در زمینه های روانشناسی و اجتماعی کارگاه های مرتبط را توسط اساتید مجرب برگزار نماید.

لیست کارگاه های پیشنهادی:

خانواده و فرزند پروری
خانواده ها و شیوه های ارتقاء سلامت روان
همسران و پدیده طلاق عاطفی
تئوری انتخاب و هشت درس افزایش رضایتمندی در زندگی زناشویی
شیوه های برقراری ارتباط موثر
آشنایی با فضای مجازی - فرصت ها و تهدیدات
پیشگیری از اعتیاد با رویکرد آموزش
شیوه های برنامه ریزی
آموزش مهارت های تدریس
آموزش مهارت های زندگی
آموزش رویکرد اجتماع محور و تسهیلگری
آموزش افزایش مشارکت اجتماعی
آموزش مقاله نویسی
آموزش گزارش نویسی
آموزش نحوه سخنرانی و فن بیان
و
....


در صورت علاقمندی به دوره های ارائه شده و یا دوره هایی که سازمان، مرکز، مدرسه و ... شما به آن نیاز دارد با ما در ارتباط باشید:
02644212539
Email: Majidisajjad@gmail.com
Telegram ID: SocialWorker


نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

طلاق؛ غول هزارسر + مصاحبه با دکتر مجیدی پرست درباره ی «طلاق»

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،جامعه شناسی ،روانشناسی ،مشاوره ،

مصاحبه با دکتر مجیدی پرست درباره ی «طلاق»

طلاق؛ غول هزارسر

آموزش تنها راه جلوگیری و برون رفت از آسیب های اجتماعی است. امروزه عدم آگاهی صحیح و از سوی دیگر آگاهی ناقص که از طریق شبکه های اجتماعی ایجاد شده، زمینه ی شکل گیری فضایی از نادانی را (در عین اینکه افراد حس می¬کنند دانا هستند)، ایجاد کرده است

تقریباً اغلب کارشناسان در زمینه­ ی چند وجهی یا میان رشته­ ای بودن برخی از آسیب های اجتماعی مثل طلاق اذعان دارند؛ اذعان به اینکه طلاق ریشه در مسائل مختلفی دارد و از این مسیر، می تواند به موضوع کندوکاو خیلی از علوم تبدیل شود. در بحث علت یابی و شناسایی آسیب­های مربوط به آن نیز نهادها و سازمان های متعددی را درگیر می کند. علاوه بر این ها، تبعات و اثرات طلاق فقط یک زمینه از حیات اجتماعی یا خانوادگی را هدف قرار نمی دهد؛ این مسأله یک غول هزارسر است؛ اگر در برخورد با آن موازین علمی و اصولی رعایت نشود؛ چه بسا که عدم یا سوء مدیریت آن، زاویه های روشن زندگی اجتماعی را ببلعد.

کاهش آسیب های اجتماعی از جمله طلاق در برنامه ی ششم توسعه مطرح شده است؛ امّا روش های اداری و بوروکراتیک در اجرای این برنامه ها تاکنون راهی به دهی نبرده است. اغلب کارگروه های دولتی هم معمولاً گزارش های کلی و آمارهای متناقض ارائه می دهند؛ روشی که در برابر پیچیدگی و عمق برخی مسائل در کشور و حتی استان البرز، مستأصل مانده است.

در این زمینه، خبرنگار شبکه خبری البرز با دکتر مجیدی­پرست، کارشناس مددکاری اجتماعی و مدرس دانشگاه، به گفتگو پرداخته است که ذیلاً تقدیم می گردد.

****

- در برخی جلسات و کارگروه هایی که با موضوع آسیب­های اجتماعی اداره­ی برگزار می شود، چنین عنوان می شود که پدیده­ی طلاق در استان البرز ریشه در «بیماری‌های روانی، تفاوت‌های قومیتی و دخالت‌های خانواده‌ها» دارد. آیا در مقوله ی طلاق و نسبت یابی آن با مسائل اجتماعی دیگر، به همین سه مورد می توان کفایت کرد؟

مجیدی پرست- با توجه به پژوهش­های گسترده ای که در زمینه مفهوم طلاق انجام شده است؛ عوامل موثر در بروز پدیده طلاق را می توان به صورت زیر عنوان نمود:

1)     عوامل فرهنگی _ اجتماعی: این عوامل عبارتند از میزان تحصیلات زوجین، تفاوت سطوح فکری، انگیزه های ازدواج، نحوه آشنایی زوجین، شناخت ناکافی زوجین نسبت به یکدیگر، نظر مثبت خانواده ها نسبت به طلاق، دخالت خانواده های زوجین، برآورده نشدن نیازهای زوجین، اختلافات در زمینه های مختلف از جمله محل سکونت و شغل همسر، زندانی بودن همسر، اختلاف سنی زیاد زوجین و ...

2)     عوامل اقتصادی: بیکاری، پایین بودن درآمد، کاهش قدرت خرید، اخراج از کار، عدم رضایت از شغل همسر، عدم مدیریت امور مالی و ...
3)     عوامل روانشناختی: ویژگی های شخصیتی همچون درونگرایی و برونگرا بودن زوجین، خُلق        بی­ثبات، احساس تنفر و پایان عشق، وجود اختلالات روانی، بدبینی و شک مزمن، افسردگی، اضطراب، وسواس فکری و عملی و ...
4)     عوامل جنسی: انحرافات جنسی مرد، عدم تمکین زن، خیانت و بی وفایی، ازدواج مجدد، سردمزاجی، عقیم بودن یکی از زوجین، ضعف در عملکرد جنسی و ...

در بررسی پدیده های اجتماعی، با اشاره به یک عامل نمی توان به فهم و درک جامع و کاملی از مفهوم مورد انتظار رسید و حتی با پرسش از طرفین زوجین هرکدام تنها به یکی دو مورد از عوامل اشاره می کنند که همین موضوع شاید در ابتدا به دلیل عدم اعتماد زوجین به پرسشگر باشد که پاسخ هایی ارائه دهند که تبدیل به کلیشه شده است؛ پاسخ هایی همچون عدم تفاهم و .... از این روی، ارائه آمارهایی که به یکی دو عامل از موارد بالا اشاره کند، قطعاً دارای ایراداتی است که نیازمند انجام مطالعات کیفی و همراه با مصاحبه های عمیق از زوجینی که در آستانه طلاق و یا پس از وقوع طلاق می باشند، هستیم تا به درک درستی از این فضا برسیم.

- آسیب های اجتماعی مثل طلاق چگونه آمارپذریر می شوند، با توجه به اینکه چهره ی بخشی از مسأله در تاریکی است و به دلایل فرهنگی و تاریخی با روش های عددی و معمولی نمی توان پرده از آن برداشت، چگونه می شود به آمارهای ارائه شده اطمینان کرد؟

مجیدی پرست- در زمینه ارائه آمار و ارقام باید چنین گفت که اولاً ارائه آمار و ارقام امری بسیار مهم و حیاتی است. اما اینکه این آمار به چه شیوه ای احصاء شده اند، بسیار مهم تر است. به دست آوردن و ارائه آمار در مرحله اول بسیار مهم است؛ چرا که به ما نشان می دهد که در کجا قرار داریم و فضای موجود ما چگونه است و در صورتی که با همین سرعت به پیش رویم رویکردهای آینده پژوهانه به ما چه نشان می دهند.

بنابراین ارائه آمار و ارقام تنها یک نقطه آغازین برای مداخلات بعدی محسوب می­شود. البته در زمینه ی آمار و اعداد در حوزه طلاق ما یک آمار رسمی از سازمان ثبت احوال داریم که هر زوجی که طلاق خود را ثبت کرده باشد، در این بخش ثبت می شود و آمار تقریباً دقیق است؛ با وجود این، در زمینه ی طلاق­های عاطفی در خانواده­ها و یا عدم ارتباط زناشویی زوجین نمی توان آمار دقیق و کاملی ارائه نمود و بیشتر مواردی که ارائه می شود، در حد گمانه­زنی­ است.

- معمولاً آمارهایی که در جلسه های کارگروه ها درباره طلاق داده می شود، نسبت به ارگان ها و ادارات، مختلف است، مثلاً آمار طلاق و ازدواج در دادگستری استان البرز با ثبت احوال بسیار متفاوت است. آمار پایه و اساس تصمیم های کلان است، در صورتی که آمارها ناهمخوان باشد، اصلاً چطور می توان از جلسه و کارگروه خروجی ارائه داد؟

مجیدی پرست- یکی از مشکلاتی که در زمینه اجتماعی وجود دارد ادبیات متفاوت و واژه­شناسی (Terminology) مختلف است. برای فهم بهتر از این موضوع مثالی آورده می­شود، شما امروز از پنجاه شهروند یک واژه را بپرسید تا نظراتشان را بیان کنند. واژه فقر را از آن­ها پرسش کنید. با کمال شگفتی شاید تنها  چند پاسخ تقریباً مشابه پیدا کنید. این بدان معناست که این واژه نزد هر فرد با توجه به دیدگاه­ها، نظرات، بافت اجتماعی و روانشناختی که در آن رشد کرده است، متفاوت است. از این روی در ابتدای کارگروه و هر محفل اجتماعی، هر گروه و هر شخص حقیقی و حقوقی باید به واژه­های مورد نظر خود بپردازد و اگر در این بخش به یک وحدت رویه رسیده باشیم، می­توان به مراحل بعدی یعنی مداخله، درمان و پیگیری دست یافت. در این زمینه هم، باید آمارهای ارائه شده از یک بخش را مورد قبول قرار داد و سپس روی همان بخش به بررسی، طرح های اجرایی و مداخله پرداخت.
 
- در جریان آسیب یابی این مقولات معمولاً روی مقوله ی آموزش بسیار تأکید می شود، از همین رهگذر پای سازمانی مثل آموزش و پرورش هم به وسط می آید؛ حال سؤال این است آیا نظام آموزشی کشور با ویژگی ها و سیاستگذاری ها و ضعف هایی که دارد، می تواند جوابگوی معضل فرهنگیِ بیات شده ای چون طلاق باشد؟
 
مجیدی پرست- در زمینه ی آموزش باید چنین گفت که آموزش تنها راه جلوگیری و برون رفت از آسیب های اجتماعی است. امروزه عدم آگاهی صحیح و از سوی دیگر آگاهی ناقص که از طریق شبکه های اجتماعی ایجاد شده، زمینه ی شکل گیری فضایی از نادانی را (در عین اینکه افراد حس می­کنند دانا هستند)، ایجاد کرده است.

از سوی دیگر نظام آموزش و پرورش ما به چند دلیل قادر به آموزش در حوزه های اجتماعی و آسیب های آن نیستند. از این رهگذر ما نیازمند فضایی هستیم که آموزش و پرورش با تفاهم نامه با سازمان بهزیستی از مددکاران اجتماعی حرفه­ای و متخصص که در این حوزه در حال فعالیت هستند، دعوت کند تا در کنار مشاورین به بحث آموزش بپردازند. این آموزش باید در سه سطح انجام شود. در مرحله اول آموزگاران مورد آموزش در این حوزه قرار گیرند. چرا که هر آموزگار در طی سال با انبوهی از دانش آموزان سر وکار دارد که با هریک از آنها ارتباط نزدیکتری برقرار می کند. در مرحله دوم آموزش به خانواده ها باید در دستور کار قرار گیرد. در این بخش در صورتی که بحث هایی همچون فرزندپروری، مهارت های زندگی و ... به درستی به والدین آموزش داده شود، آسیب های اجتماعی از جمله فرار کودکان از منزل، بدرفتاری ها و ... کاهش چشمگیری خواهد یافت. در مرحله سوم خود دانش آموز است که اگر در برابر آسیب های اجتماعی واکیسنه شود، به راحتی به سمت آسیب های اجتماعی همچون اعتیاد، روابط جنسی و ... حرکت نمی کند. 
علی شهبازی


نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

برچسب ها: طلاق ،

آدرس کانال کارگاه های اجتماعی و روانشناختی کاربردی در تلگرام

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،جامعه شناسی ،روانشناسی ،مشاوره ،

با سلام؛

کانال کارگاه های اجتماعی و روانشناختی کاربردی به منظور اطلاع رسانی از کارگاه های اجتماعی و روانشناختی به صورت کاربردی و عملیاتی می باشد.



کارگاه های اجتماعی و روانشناختی کاربردی
دکتر مجیدی پرست



در صورت علاقمندی کانال ما را به دوستان خود نیز پیشنهاد دهید.

https://t.me/Drmajjidi




نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

عقایدی که زندگی شما را به چالش می کشاند!

» نوع مطلب : روانشناسی ،

عقایدی که زندگی شما را به چالش می کشاند!

Drmajjidi
@
تا بحال خیلی در مورد باورها و اعتقادات و اینکه چطور می‌توانید برای داشتن زندگی بهتر آنها را تغییر دهید حرف زده‌ایم. باورها و اعتقادات خاصی هستند که افراد زیادی را اسیر خود کرده‌اند و امروز می‌خواهیم آن باورها را بررسی کنیم. اعتقادات ما در قدم اول از والدین، معلمین، همسالان، تلویزیون و رسانه‌ها نشات می‌گیرد. وقتی سنمان کم است فکر می‌کنیم بزرگترهایمان بیشتر از ما می‌دانند به همین خاطر به هرچه که می‌گویند اعتماد می‌کنیم.

اما هرچه سنمان بالاتر می‌رود، دیگر خودمان اعتقادات و باورهایمان نسبت به دنیا را شکل می‌دهیم. اما کمی از ته‌نشین اعتقادات دوران کودکی در ما می‌ماند. گاهی‌اوقات بدون اینکه خودمان خبر داشته باشیم درونمان لانه می‌سازند. در زیر به برخی از این باورها و اعتقادات اشاره می‌کنیم. آیا این اعتقادات را در خودتان می‌بینید و اگر دیدید سعی کنید آنها را تغییر دهید.

1. اگر در چیزی شکست خوردی، فردی مغلوب هستی!
این باور معمولاً در مدرسه و در روزهایی که می‌خواهیم وارد بزرگسالی شویم، شکل می‌گیرد. تشویقمان می‌کنند که به هر قیمتی که شده موفق شویم. من اگر شکست بخورم، که بسیار هم پیش می‌آید، دوباره تلاش می‌کنم، اینقدر آن را امتحان می‌کنم تا بالاخره موفق شوم. اگر باور داشته باشید که اگر در کاری شکست بخورید، فردی شکست‌خورده هستید، یعنی همه آدم‌های دنیا شکست‌خورده هستند. اجازه ندهید چنین باوری شما را از زندگی عقب بیندازد. یک باور جدید جای آن بگذارید.

2. تا وقتی خراب نشده، چرا باید عوضش کنیم؟
منظورم عوض کردن به منظور عوض کردن نیست. در مورد ارتقاء وسایل، فرایندها و ... صحبت می‌کنم. برای حرکت کردن با سرعت زندگی ما نیاز به تغییر داریم و خیلی وقت‌ها با کسانی برخورد می‌کنید که مخالف تغییر هستند. تا می‌توانید از چنین افرادی دوری کنید. اگر می‌بینید چیزی را می‌توانید ارتقاء دهید، معطل نکنید.

3. به اندازه کافی برای اینکار استعداد نداری!
هیچ‌کس در دنیا تا زمانیکه کاری را شروع نکرده، مهارت کافی برای آن را ندارد. اگر می‌خواهید کاری را انجام دهید فقط کافی است که شروع کنید. از اینکه ممکن است برای تحصیل در رشته حسابداری نتوانید وارد دانشگاه شوید استرس به خودتان راه ندهید، فقط کافی است شروع کرده و تلاش کنید تا به آن دست پیدا کنید. اینترنت خیلی بیشتر از آنچه که در دانشگاه یا مدرسه به شما یاد می‌دهند اطلاعات دارد پس فقط کافی است که دنبالش باشید.

4. برای امتحان کردن یک کار تازه دیگر پیر شده‌ای!
متوسط امید به زندگی در کشورهای پیشرفته، برای مردها 75 و برای زنان 79 سال است. مطمئن باشید این عدد تغییر خواهد کرد و خیلی زود این سن به 100 سال هم خواهد رسید. این یعنی ما هیچوقت برای شروع کردن یک کار جدید پیر نیستیم. امتحان کردن یک کار تازه بهترین راه برای فعال نگه داشتن مغز و بالا بردن انگیزه برای زندگی است. مردم ما انتطار دارند تا 75 سالگی عمر کنند و فکر می‌کنید چه اتفاقی می‌افتد؟ تا همین سن بیشتر عمر نمی‌کنیم! اگر انتظار داشته باشیم که تا 100 سالگی زنده بمانیم، مطمئناً تغییرات بیشتری در زندگیمان ایجاد می‌کنیم و کمتر خودمان را منحصر به زمان می‌کنیم. امتحان کنید.

5. دیگران شما را کنترل میکنند.
این شما هستید که خود را کنترل می‌کنید نه هیچ چیز دیگری. هیچکس در این دنیا شما را کنترل نمی‌کند، این شما هستید که نیروی درونتان را کنترل می‌کنید. شما برای زندگی به هیچکس و هیچ‌چیز جز خدا نیاز ندارید، پس زندگیتان را کنید و سرنوشتتان خود رقم بزنید.

6. شما به حساب نمی‌آیید.
این واقعیت که زنده‌اید نشان می‌دهد که فرد خاصی هستید. اگر می‌خواهید فردی خاص و خارق‌العاده باشید، باید تلاش کنید. تک‌تک ما استعداد خاصی داریم که از آن بی‌خبریم و هنوز کشفش نکرده‌ایم. برای اینکه ببینید واقعاً به چه چیز علاقه‌مندید، همه چیز را امتحان کنید. من واقعاً به تغییر اعتقاد دارم. مجبور نیستید همه عمرتان یک کار را انجام دهید. سبک زندگیتان را بارها و بارها تغییر دهید تا راهی را پیدا کنید که دوست دارید.



کارگاه های اجتماعی و روانشناختی کاربردی
دکتر مجیدی پرست



در صورت علاقمندی کانال ما را به دوستان خود نیز پیشنهاد دهید.

https://t.me/Drmajjidi


نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

کانال دانلود مقالات علوم انسانی به همراه متن کامل در تلگرام

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،روانشناسی ،مشاوره ،جامعه شناسی ،

با سلام
وقت بخیر

کانال دانلود مقالات علوم انسانی به همراه متن کامل در تلگرام خدمت همه عزیزان تقدیم می گردد.


از طریق لینک زیر به ما بپیوندید:
https://telegram.me/Humanity_Articles


نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

مبارزه با مرگ ____داستان آنتونی برگس و چگونگی نویسنده شدن او

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،

مبارزه با مرگ ____داستان آنتونی برگس و چگونگی نویسنده شدن او

@Drmajjidi

زمانی که «آنتونی برگس» چهل ساله بود، متوجه شد تومور مغزی دارد و بیش از یک سال دیگر زنده نخواهد ماند .
از طرفی وضع مالی بسیار به هم ریخته‌ای داشت و نمی‌توانست ارثیه‌ای برای همسرش «لین» که به زودی بیوه می‌شد، به جا بگذارد.

«برگس» تا آن زمان هرگز رمانی ننوشته بود، اما همیشه احساس می‌کرد استعداد نوشتن در درونش هست، تا اینکه تنها به خاطر گرفتن حق تألیف و تامین آتیه‌ی همسرش، یک روز، یک ورق کاغذ سفید در ماشین تحریر گذاشت و شروع به نوشتن کرد. حتا مطمئن نبود که بتواند آنچه می‌نویسد، به چاپ برساند، اما به غیر از آن کار دیگری نمی‌توانست بکند.

«ژانویه‌ی ۱۹۶۰ بود و من بیش از یک بهار و یک تابستان فرصت زنده بودن نداشتم و هم‌زمان با برگ ریزان خزان باید می‌مردم…»

«برگس»، بی‌وقفه و در نهایت انرژی، پیش از پایان یافتن زمان تعیین شده، پنج رمان و تا نیمه‌های رمان دیگری را هم نوشت؛ تقریباً به همان اندازه که «فارستر» در تمام طول زندگی‌اش توانسته بود رمان بنویسد! محصول کارش حتا به دو برابر کارهای «سالینجر» نویسنده‌ی امریکایی رسیده بود.

اما «برگس» نمرد! سرطان مغزی‌اش ناگهان شفا پیدا کرد و اثری از آن دیده نشد! و او درتمام طول عمر طبیعی‌اش توانست بیش از ۷۰ رمان بنویسد. چه بسا اگر آن جمله‌ی «مرگ با سرطان» را نشنیده بود، آن همه داستان را نمی‌نوشت.

بسیاری از ما شبیه «آنتونی برگس» هستیم؛ نیروی بزرگی را در درون خود پنهان می‌کنیم، و برای ظاهرکردنش، در انتظار یک ضرورت خارجی می‌مانیم.

من فکر می‌کنم شاید به همین دلیل بود که پدرم و هم‌نسلان او همیشه با شیفتگی از جنگ جهانی دوم صحبت می‌کردند. چرا که در آن زمان، و در آن حالت آماده باش، به طور ناخودآگاه از بهترین بخش درون شان استفاده می‌کردند.

نوشته: استیو چندلر / برگردان ناهید کبیری




کارگاه های اجتماعی و روانشناختی کاربردی
دکتر مجیدی پرست



در صورت علاقمندی کانال ما را به دوستان خود نیز پیشنهاد دهید.

https://t.me/Drmajjidi


نوشته شده در : سه شنبه 14 شهریور 1396  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

تهیه کتاب

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،

با سلام 

وقت بخیر
با توجه به درخواست برخی از دوستان به منظور خرید و تهیه کتب زبان تخصصی مددکاری اجتماعی و فرهنگ لغت تخصصی مددکاری اجتماعی از طریق ایمیل  و یا آیدی تلگرام زیر اقدام فرمایید:
Majidisajjad@gmail.com
SocialWorker@

موفق و پیروز باشید


نوشته شده در : چهارشنبه 13 مرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

برچسب ها: خرید کتاب ،

"ذهن خوانی ممنوع"

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،روانشناسی ،مشاوره ،

"ذهن خوانی ممنوع"

ذهن خوانی یعنی "بدون داشتنِ مدركِ قابل اثبات و سند محكم، ادعا كنیم غرض و مقصود افراد دیگر را پیشاپیش و حتی قبل از بر زبان آوردنِ مطلب میدانیم و از آنچه در ذهن دیگران میگذرد خبر داریم!"
به جرأت میتوان گفت كه بخش عمده سوء تفاهم ها و اختلافاتی كه بین اشخاص مختلف بروز میكند، بخاطر همین خطای ذهن خوانی است.
"ذهن خوانی را باید متوقف كنیم"، چراكه باعث میشود در روابط خود با دنیا و آدمهای اطراف، حقیقت را آنگونه كه هست نبینیم و فقط چیزهایی را ببینیم كه ذهن ما آنها را میسازد.
برای جلوگیری از ذهن خوانی، باید به سراغ "راستی آزمایی" برویم. یعنی بدون پیش داوری اولیه، سعی كنیم براساس شواهدِ مستند و قابل اثباتی كه ارائه میشود (و نه نكات منفی كه ذهنمان به آنها گرایش دارد) "حقیقت" را دریابیم.
به محض اینكه ذهن بفهمد مشغول راستی آزمایی قضاوتهایش هستیم، عقب نشینی كرده و دست از منفی سازی افكار برمیدارد.
افرادی كه ذهن خوانی ندارند، به طرز شگفت انگیزی جذاب و دوست داشتنی هستند و ما را هرطور كه باشیم میپذیرند و قبول دارند.
توقف ذهن خوانی به معنای مثبت دیدن دنیا و اتفاقات آن و رهاسازی خیال بافی های بی پایه و اساس و منفی است. ما با نخواندن ذهن دیگران اجازه میدهیم آنها تغییر كنند و عالی شوند ! به آنها میگوییم قضاوتمان در مورد آنها بر اساس چیزی است كه الان هستند، نه چیزی كه بوده اند. 
همین الان ذهن خوانی را متوقف كنیم، بدانیم كه ما فقط حق داریم مالك افكار خود باشیم و نه هیچكس دیگر، به ذهن خود نیز اجازه ندهیم رفتار و واكنشهای دیگران را تفسیر كند...


نوشته شده در : چهارشنبه 13 مرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

برچسب ها: ذهن خوانی ،

انگیزه ها و افراد

» نوع مطلب : روانشناسی ،مشاوره ،

روانشناسانی که روی انگیزه های افراد مطالعه میکنند دریافته اند که بسیاری از زنان موفق پدرانی داشته اند که استعداد آن ها را پرورش داده و باعث شده اند تا از کودکی احساس جذابیت و دوست داشتنی بودن کنند

ماجوری لوزاف دانشمند علوم اجتماعی به مدت 
چهار سال روی زنان موفق مطالعه کرد و به این تیجه رسید که وقتی پدران با دختران خود مانند افراد جالب و شایسته احترام و تشویق رفتار میکنند آنها به زنان موفق تری بدل میشوند ."احساس" زنانی که چنین رفتاری از جانب پدر خود میدیدند این بوده که پرورش استعدادها در آنها باعث به خطر افتادن زنانگی نمیشود.این پدران علاقه زیادی به زندگی دختران خود نشان میدادند و آنها را تشویق میکردند تا به طور فعال به زندگی حرفه ای یا علاقمندی های خود در زمینه سیاست ،ورزش یا هنر توجه نشان دهند.
زنانی که تایید و پذیرش پدر را احساس کرده اند ، اطمینان دارند که از سوی دنیا پذیرفته خواهند شد.

از کتاب ژرفای زن بودن
مورین مرداک
ترجمه سیمین موحد. 


نوشته شده در : چهارشنبه 13 مرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

راهبردهای نوین در سنجش خانواده

بسیاری از الگوهای ساختاری، سلسله مراتبی و تعاملی اعضای خانواده را می توان با مشاهده نحوه پاسخگویی اعضای خانواده به پرسش های بالینی و تعامل با یکدیگر در جلسه، سنجید. اگر به اطلاعات بیشتری برای تکمیل سنجش نیاز باشد، ممکن است درمانگر درباره شاخص های زیر از زوج یا خانواده سئوالاتی بپرسد. ساخت خانواده، از جمله خانواده گسترده، از دید اعضای خانواده یا زوج، الگوهای تعاملی، نزدیکی، فاصله، تعارض، طرز برخورد با تعارض ، بیان احساسات، شیوه حل مسئله، و قوانین و قواعدی که (آشکار یا پنهان) راه های ارتباط با یکدیگر را تحت تأثیر قرار می دهد. درمانگر با سنجش و مشاهده شاخص های زیر ساخت خانواده را می سنجد:
•  کدام یک از اعضا نزدیک به هم و کدام یک دور از هم نشسته اند.
•  کدام یک از اعضا درباره مسائل اصلی خانواده صحبت کرده و کدام یک سکوت اختیار می کند.
•  کدام یک از اعضا صحبت می کند و کدام یک فقط وقتی با او صحبت می شود، پاسخ می دهد.
•  کدام یک از اعضا به عنوان مشکل و هدف درمان معرفی می شود.
•  کدام یک از اعضا با اهداف و مشکل عنوان شده موافق و کدامیک مخالفند.
•  اجازه صحبت درباره چه موضوعاتی و به چه کسی داده می شود؛ و چه مسائلی نباید بیان شوند.
•  کدام یک از اعضا می تواند با مخالفت خود وقفه ایجاد کند و کدامیک نمی تواند.
•  نحوه ابراز عواطف و واکنش سایر اعضای خانواده به آن چگونه است؟
•  نظر چه کسی مهم تر است و نظر چه کسی فاقد اهمیت می باشد؛ چه کسی سعی در حل مسئله دارد و چه کسی کمتر درگیر است.
•  کدام یک از اعضا در به انجام رسیدن تکالیف خاص خانواده نافذ بوده و کدام یک تأثیر کمتری دارد.
•  چه کسانی با هم همراه شده اند تا کاری یا موضعی به کرسی بنشیند.
خانواده‌سنجی: راهبردهای نوین در سنجش خانواده / تالیف لن اسپری ؛ ترجمه احمد به‌پژوه


نوشته شده در : دوشنبه 21 تیر 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

چرا دیگران از شما سوء استفاده می کنند؟

» نوع مطلب : مشاوره ،

چرا دیگران از شما سوء استفاده می کنند؟

به نظرتان مردم چگونه با شما رفتار می‌کنند؟ فکر می‌کنید چقدر مورد احترامی که در شأن شماست قرار می‌گیرید؟ چقدر خود را در معرض سوءاستفاده‌های اطرافیان خود می‌پندارید؟

ممکن است عده بسیاری از مردم این اعتراض را داشته باشند که شأن آنها در مراودات روزانه‌شان رعایت نمی‌شود. من به این دسته از دوستان خود می‌گویم هر وقت حس کردید که اطرافیان‌تان با گفتار و رفتارشان از شما سوءاستفاده می‌کنند از خود بپرسید: چه کرده‌ام که به آنان اجازه سوءاستفاده از خود را داده‌ام. در واقع ما در قبال واکنش اطرافیان‌مان نسبت به خود مسئول هستیم و اگر غیر از این رفتارتان را پیش ببرید مطمئن باشید که تا ابد تحت سیطره افراد باقی خواهید ماند. فردی که شما را مورد سوءاستفاده قرار می‌دهد، شاید به ظاهر به شما اهانت نکند، اما آنچه اهانت‌آمیز است تصویر ذهنی شما از عملکرد اوست.
در واقع هرگونه ناراحتی که از افراد برای ما پیش می‌آید برای این است که ما نمی‌توانیم به خودمان بها بدهیم. چنانچه گفتیم شما بر حسب انتظار و آنچه مورد قبول‌تان واقع می‌شود، واکنش دیگران را در قبال خود تعیین می‌کنید. خیلی‌ها فکر می‌کنند که داشتن قاطعیت در روابط یعنی رفتاری نه‌چندان محبت‌آمیز، در حالی که رفتار محبت‌آمیز با دیگران هیچ منافاتی با قاطعیت ندارد. بسیاری از ما یاد نگرفته‌ایم در مقابل آن چیزهایی که مطابق میلمان نیست یا در توانایی ما نیست یک نه قاطع بگوییم. در حالی که این نه قاطع می‌تواند از حقوق ما حراست کند و در واقع جلوی سوءاستفاده‌های اجتماعی از شخصیت ما را بگیرد. دانشمندان علم روانشناسی بر این باور هستند که نه گفتن آموزه‌ای است که افراد باید در سنین نوجوانی آن را یاد بگیرند.
این توانایی نه گفتن از طریق خانواده‌ها به جوانان و فرزندان آنها منتقل می‌شود. آموزه‌ای که در تمام برهه‌های زندگی افراد می‌تواند کمک شایان و موثری برای آنها باشد. ما ایرانی‌ها به دلیل اینکه تعارف کردن جزء لاینفک زندگی‌مان شده است و روحیه قهرمانی و کمک به همنوع زیادی را در خودمان پرورش داده‌ایم، به راحتی نمی‌توانیم در مقابل خواسته‌های غیرمعقول دیگران نه بگوییم. این همان مساله‌ای است که آدم‌ها را در شرایطی قرار می‌دهد که هرگز نمی‌توانند بهای واقعی خودشان را در روابط اجتماعی‌شان مشخص کنند. برای همین است که باید یاد بگیریم نه بگوییم. قبل از هر چیز، باید بپذیرید که «نه» گفتن حق شماست. اگر بتوانید «نه» گفتن را در شرایط صحیح تمرین کرده و انجام دهید، در مدتی کوتاه متوجه می‌شوید که به آن بدی که فکر می‌کنید هم نیست. بقیه کم‌کم شما را درک می‌کنند و مقاومت نشان نمی‌دهند. نگرانی از «نه» شنیدن افراد از طرف ما، در واقع فقط یک نگرانی بی‌مورد و فرضی است.


نوشته شده در : چهارشنبه 26 خرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

راه های کاهش و پیشگیری خودکشی در نوجوانان

» نوع مطلب : روانشناسی ،

راه های کاهش و پیشگیری خودکشی در نوجوانان

وقتی یک نوجوان افسرده ی متمایل به خودکشی از والدین خود میگریزد، تقریبا همیشه درک اشتباهی از عشق، وظیفه و مسئولیت دارد. نوجوان تشخیص میدهد وقتی به خودش آسیب میزند در واقع به دیگری ( والدین) آسیب میزند.نوجوان میداند اگر به طرف والدین برود و از آنها کمک بخواهد آنها با تلاش سرسام آور سعی میکنند به طور ناخواسته احساسات او را دست کم بگیرند.نوجوان نمیتواند جریحه دار شدن احساسات والدین را تحمل کند، بنابراین از آنها کناره میگیرد، منزوی میشود، و از اینکه تنها به خودش آسیب میزند نگران نیست. 

فرایند های بنیادی که پایه های افسردگی و گرایش به خودکشی را در نوحوانان شکل میدهد احساس جدایی عاطفی و گسستن از روابط حمایت کننده و اطمینان بخش است.بنابراین موضوع کلیدی در درمان باید پیوند دوباره بین نوجوان و خانواده باشد.

این فرایند مراحل زیر را در بر میگیرد:
1. تضمین سلامت نوجوان از طریق کمک به والدین در جهت اتخاذ هر نوع تدبیری که برای پیشگیری از اقدام به خودکشی ضرورت داشته باشد.

2. گشودن باب گفتگو. در این خانواده ها معمولا مخمصه ی" به من بگو/ به من نگو " سخت قدرتمند است.نوجوان افسرده و متمایل به گرایش به خودکشی، معمولا در برابر رفاه والدین خود بیش از حد احساس مسولیت میکنند، یا از این هراس دارند که اگر احساسات واقعی خود را برای والدین بازگو کنند ، از طرف آنها طرد شوند. درمانگر باید با فراهم ساختن حمایت های ضروری برای والدین آنها را به درجه ای از توانمندی برساند که بتوانند بدون نشان دادن واکنش دفاعی، خشمگینانه، یا تحقیر آمیز به نوجوان گوش بدهند.

3. کمک به والدین برای پیدا کردن روش هایی که به صورت عینی و صریح به نوجوان نشان دهد که والدین به علایق و نگرانی های او گوش میدهند و نسبت به آنها احساس تعهد میکنند.


منبع:
نوجوان در خانواده درمانی
نویسنده:
ژوزف میکوچی
ترجمه:
فریده همتی
انتشارات رشد 1385


نوشته شده در : چهارشنبه 26 خرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

عمده ترین حوزه های حضور مددکاران اجتماعی

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،

عمده ترین حوزه های حضور مددکاران اجتماعی:

مددکاران اجتماعی بر حسب شرایط و موقعیت های مختلف مددجویان، نقشهای متفاوتی را از قبیل: مداخله گری، مدافعه یا دفاع از حقوق فرد، تسهیل، واسط، رابط، فراهم کننده امکانات، مشاوره ، ایفا می کنند.

مددکاری اجتماعی امروزه در جوامع پیشرفته و صنعتی، معمولا به روش مدیریت کیس (Case Management) و نیز، به عنوان مدیریت مراقبت(Care Management) به مفهوم رسیدگی وارائه کمکهای جامع و همه جانبه برای برخورد با نیازها تا رفع یا حل مشکل مددجو انجام می گیرد. روشهای مددکاری فردی یا کار با فرد(Case Work) و مددکاری کار با گروه(Group Social Work) ، و مددکاری جامعه ای یا کار با جوامع (Community Social Work) به مددکاری کل نگر(Holistic Social Work) تبدیل شده است. مددکاران اجتماعی، بسته به علاقه، تبحر، و سابقه کار خود، در یکی از سه تیم کاری، یعنی: تیم فرزندان و خانواده، تیم حقوق قضایی و کودکان بزهکار، و تیم مددکاری برای سالمندان، بیماران، معلولین و نیازمندان و محرومان اجتماعی و نظایر آن، مشغول به کار می شوند. بنابراین، مشکلات و مسایل مددجویان را از سطح فردی تا جامعه ای و بعبارت دیگر، از سطح خرد تا میانه تا کلان، پیگیری می کنند. ناگفته نماند که تعداد زیادی از فارغ التحصیلان رشته مددکاری ترجیحات کاری دیگری مانند: مددکاری در بخش بهداشت و درمان و بیمارستانها، در مدارس، در سازمانهای دولتی و خصوصی نظیر بانکها و کارخانجات، در زندانها و کانون های اصلاح و تربیت، در کلانتریها و دادگاهها، و نیز در سازمانهای مقابله با حوادث و سوانح طبیعی، در مراکز مداخله در بحرانهای اجتماعی، در مراکز ترک اعتیاد، وغیره دارند.  تعداد قابل توجهی از مددکاران به کارهای تحقیق و مطالعه و نوشتن مقالات علمی و کتابهای مددکاری می پردازند که معمولا نوشته هایشان حاصل کارها و تجربیات علمی/عملی آنهاست. برخی نیز به ادامه تحصیلات آکادمیک پرداخته و سپس، به امر آموزش در دانشگاهها و تربیت کارشناسان مددکاری گرایش پیدا می کنند.


نوشته شده در : چهارشنبه 26 خرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

(Social Worker Salary (United States

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،

Social Worker Salary (United States)

A Social Worker earns an average salary of $42,003 per year. Most people with this job move on to other positions after 20 years in this career. The highest paying skills associated with this job are Hospice, Psychiatric, Patient Counseling, Geriatrics, and Bilingual.


نوشته شده در : چهارشنبه 26 خرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

برساخت اجتماعی و پدیده کودک آزاری

» نوع مطلب : مددکاری اجتماعی ،جامعه شناسی ،

برساخت اجتماعی و پدیده کودک آزاری
در رویکردهای اخیر در حوزه جامعه شناسی، در مورد چگونگی، فرآیند تعریف و برساخت مساله اجتماعی و اینکه چه کسانی در این فرآیند نقش دارند مباحث گوناگونی ارائه شده است. برحسب این رویکرد، تعریف و برساختن یک پدیده یا یک وضعیت و کنش به مثابه مساله اجتماعی، چگونگی تبیین علل، راه حل ها و پیامدهای آن را نیز تحت تاثیر قرار می دهد. از این دیدگاه مسائل اجتماعی، ناگهانی و دفعی برساخته نمی شوند بلکه آنها دارای تاریخی طبیعی بوده و در فرآیند تعامل اجتماعی گروه ها و در چارچوب توافقات، تضاد منافع و روابط قدرت تعریف، برساخته و بازتولید می شوند. اینکه چه کسانی با دسترسی به چه روش هایی، قدرت، نفوذ و چگونگی تبدیل یک وضعیت به مساله اجتماعی را تعریف می کنند بسیار دارای اهمیت است چرا که امکان دارد قدرتمندان و گروه های مسلط مشکلات شخصی خود را به عنوان مساله اجتماعی و همگانی تعریف و طرح کنند و وضعیت نابهنجار اقشار پایین اجتماع را امری بهنجار و طبیعی جلوه دهند. در فرآیند تعریف یک وضعیت به مثابه مساله اجتماعی گروه های مختلفی مشارکت دارند. آنها می توانند گروه های بی طرف، ذی نفع ها و نخبگان، صاحبان قدرت، سازمان های اقتصادی - سیاسی قدرتمند و همین طور رسانه ها باشند. توجه به این امر به ویژه در جوامعی که در معرض تغییرات اجتماعی سریع و دگرگونی های ارزشی هستند در بررسی مسائل اجتماعی اهمیت شایانی دارد. این امر در رابطه با مشکلات حقوق کودک، خشونت علیه کودک و مساله کودک آزاری خود را به طور برجسته تری نمایان می کند.
در کنار پرداختن به نظریه برساخت اجتماعی می توان به مدل بوم شناسی اجتماعی برای تحلیل پدیده کودک آزاری اشاره نمود. در این مدل سه سطح از تحلیل وجود دارد در سطح اول ارتباط بین انسان و محیط در سطح دوم تعاطی و تعامل نظام هایی که انسان در آن رشد می نماید و در سطح سوم کیفیت محیط تاثیر گذار است. در مدل بوم شناختی خشونت و آزار از ناهمسانی و ناهماهنگی والدین با فرزند خانواده، محیط اطراف و جامعه نشات می گیرد. اینکه سهم هر یک از موارد گفته شده در کیسی که دچار اذیت و آزار شده است و حتی این آزار تبدیل به مرگ کودک شده است متفاوت است و نیازمند بررسی عوامل متعدد توسط متخصصان مرتبط به صورت مجزا دارد تا از تکرار موارد مشابه در زمان های آتی پیشگیری شود. در اکثر حوزه های اجتماعی حلقه مفقوده واژه پیشگیری است و در پدیده کودک آزاری نیز عدم فعالیت ها و اقداماتی که منجر به پیشگیری شود به طور واضح و روشن به چشم می خورد.  
                                                             سجّاد مجیدی پرست
مدرس دانشگاه جامع و مدیر پژوهش کلینیک مددکاری اجتماعی هانا


نوشته شده در : چهارشنبه 26 خرداد 1395  توسط : سجاد مجیدی پرست.    نظرات() .

برچسب ها: کودک آزاری ، مددکاری اجتماعی ، برساخت اجتماعی ،